Psaume 137 : Douleur, supplication et vengeance.
Le Psaume 137, en général, a une approche quelque peu différente des autres. Des émotions complexes et extrêmement profondes y sont exprimées, dans une conversation directe avec Dieu. Afin qu’Il entende et agisse avec bienveillance envers ces âmes tristes, affligées et en conflit intérieur.
Comme vous le verrez dans les premiers versets, le Psaume 137 est un psaume de lamentation, et il décrit la douleur de tous ceux qui se souviennent d’une Jérusalem en ruines, et se sentent tout simplement empêchés de chanter en exil. Voyez comment ces mots se déroulent et suivez notre interprétation.
« Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.
2 Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.
3 Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!
4 Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?
5 Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!
6 Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!
7 Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!
8 Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!
9 Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc! »
Interprétation du psaume 137 :
Entre les ans 605 et 586 a. C., le peuple d’Israël a été vaincu militairement et son peuple a été réduit en esclavage à Babylone. Pendant ce temps, les nations voisines ont pillé et détruit Jérusalem. Face à cette perte douloureuse, les Juifs pleurèrent authentiquement et réclamèrent la présence du Seigneur.
De cette façon, nous voyons l’importance de vivre le chagrin, la perte, et ainsi d’agir authentiquement en présence de Dieu, exaltant notre tristesse.
Dans tous les textes bibliques, Dieu montre son amour particulier pour Jérusalem. Alors, comment un Juif pouvait-il être heureux alors que Jérusalem était entre des mains étrangères ? Même en tant que chrétien, il est possible de prier pour la paix de la Terre Sainte et ses objectifs donnés par Dieu.
Ici, le psalmiste invoque le souvenir de Dieu des actes du peuple d’Edom, qui se moquait de la réduction de la ville en cendres. Et puis il le dit avec un certain ton de sarcasme face à la douleur. En fait, lorsque nous traversons des situations terribles, la conséquence de cette douleur peut prendre la forme de haine ou de vengeance, et souvent ce désir finit par nous éloigner de Dieu.
Cependant, il faut savoir qu’à partir du moment où la douleur est reconnue et exprimée, elle peut être plus facilement traitée ; de manière saine et paisible.
Peut-être vous souvenez-vous en ce moment que Jésus nous a appris à aimer nos ennemis, à leur pardonner avec miséricorde. Cependant, ici, le psalmiste est conscient qu’il peut exprimer ses sentiments à Dieu, aussi condamnables soient-ils.
Dieu ne condamne pas, ne se scandalise pas ou ne se retire pas de ces réactions ; car c’est ainsi qu’il nous a créés. En même temps, il faut savoir que le Seigneur aime la justice et la liberté et, par conséquent, la première étape pour résoudre ces problèmes internes consiste à admettre qu’ils existent.
Priez le Psaume 137 : pour une action de grâces après une grande faveur obtenue. Contre l’orgueilleux.
